به گزارش حیات به نقل از ایرنا، در همین چارچوب، تجمعات شبانه «نحنُ المنتقمون» مردم در روزهای اخیر را میتوان جلوهای اجتماعی از فرهنگ انتظار دانست؛ اجتماعاتی که مردم با حضور در کنار یکدیگر، ضمن گرامیداشت یاد و راه امام شهید، بر استمرار مسیر ارزشها و پایبندی خود به ولایت و آرمانهای انقلاب تأکید میکنند.
انتظار؛ از دعا برای فرج تا حضور در میدان
انتظار در فرهنگ مهدوی مفهومی منفعل و محدود به چشمبراهی نیست، منتظر واقعی باید خود را برای جامعهای آماده کند که عدالت، کرامت انسانی و حقطلبی در آن محور باشد و این آمادگی از رفتار فردی آغاز و در عرصه اجتماعی نمایان میشود، از این منظر حضور مردم در تجمعات شبانه، تصویری از جامعهای امیدوار و مسوول است؛ مردمی که در کنار یکدیگر گرد میآیند، یاد شهیدان را زنده نگه میدارند و نشان میدهند پیوند میان اعتقاد، هویت و مسوولیت اجتماعی همچنان در میان نسلهای مختلف جریان دارد.
انتظار فرج انسان را به اصلاح خود و جامعه فرا میخواند و از همین رو، حفظ امید، تقویت ایمان، مقابله با ظلم و بیعدالتی، خدمت به مردم و دفاع از ارزشها، از جلوههای عملی این انتظار به شمار میرود.
بیعتی که در میدان معنا میشود
برای مردم، بیعت تنها واژهای در مناسبتهای مذهبی نیست؛ بلکه مفهومی است که در بزنگاهها و رفتار اجتماعی معنا پیدا میکند، تجدید عهد با امام عصر(عج)، گرامیداشت یاد امام شهید و اعلام وفاداری به رهبر معظم انقلاب، در نگاه حاضران در این اجتماعات، استمرار مسیری است که بر ولایتمداری، ایستادگی، وحدت و دفاع از ارزشهای دینی و ملی استوار است.
این بیعت زمانی معنا پیدا میکند که از زبان و شعار فراتر رفته و در رفتار اجتماعی، حفظ وحدت، مسوولیتپذیری و ایستادگی در برابر دشواریها نمود پیدا کند.
امام شهید؛ الگویی برای وفاداری به عهد
یاد امام شهید در مراسمات و تجمعات شبانه تنها یادآوری یک نام و خاطره نیست، بلکه بازخوانی راه و آرمانی است که حاضران خود را متعهد به ادامه آن میدانند، مردمی که در شبهای متوالی گرد هم میآیند، با گرامیداشت یاد شهیدان بر این باور تأکید میکنند که شهادت پایان یک مسیر نیست و آرمانهای شهیدان میتواند در رفتار و انتخابهای نسلهای بعد ادامه پیدا کند.
در این میان، پیوند یاد شهید با فرهنگ مهدویت، تصویری از استمرار یک آرمان را پیش روی جامعه قرار میدهد؛ آرمانی که در آن، حقطلبی، عدالتخواهی و ایستادگی در برابر ظلم جایگاهی محوری دارد.
وظیفه منتظران در عصر غیبت
عصر غیبت، دوران آزمون ایمان و بصیرت نیز هست، انسان منتظر باید ضمن حفظ امید به ظهور، نسبت به مسائل جامعه خود بیتفاوت نباشد و در حد توان برای اصلاح امور و خدمت به مردم تلاش کند، پایبندی به اخلاق، تقویت همبستگی اجتماعی، مقابله با شایعات و ناامیدی، توجه به محرومان و تلاش برای برقراری عدالت در محیط خانواده و جامعه، از مهمترین جلوههای عملی انتظار است.
در اندیشه شیعه، در دوران غیبت، پیوند جامعه مؤمنان با ولایت و هدایت دینی نیز اهمیت ویژهای دارد و پیروی از رهبری دینی، در چارچوب اندیشه ولایت فقیه، به عنوان یکی از سازوکارهای هدایت جامعه اسلامی در عصر غیبت مورد توجه قرار گرفته است، از این منظر، بیعت با رهبر معظم انقلاب برای حاضران در این اجتماعات، تنها یک اعلام موضع نیست؛ بلکه تأکیدی بر حفظ وحدت، انسجام و حرکت در مسیر ارزشهایی است که آن را ادامه راه ولایت میدانند.
شبهایی که به روایت یک عهد تبدیل شد
اکنون تجمعات شبانه مردم را میتوان بخشی از روایت اجتماعی روزهایی دانست که در آن، یاد امام شهید، انتظار مهدوی و بیعت با رهبر معظم انقلاب در کنار یکدیگر قرار گرفتهاند، در این شبها، مردم با حضور در کنار یکدیگر، فارغ از تفاوتهای روزمره، بر یک نقطه مشترک تأکید میکنند؛ اینکه انتظار تنها چشمبهراهی برای آینده نیست، بلکه عهدی برای امروز است؛ عهدی برای حفظ ایمان، ایستادگی در برابر دشواریها، زنده نگه داشتن یاد شهیدان و وفاداری به مسیری که آن را مسیر حق و ولایت میدانند.
مناطق مرزی کرمانشاه در طول دهههای گذشته تجربههای دشواری از جنگ، ناامنی، زلزله و مشکلات اقتصادی را پشت سر گذاشتهاند و همین پیشینه، مفهوم ایستادگی و همبستگی را در میان مردم این مناطق پررنگتر کرده است.
تجمعات شبانه در چنین بستری فرصتی برای کنار هم قرار گرفتن مردم، گرامیداشت یاد شهیدان و بازخوانی ارزشهایی است که نسلهای مختلف خود را نسبت به آنها متعهد میدانند.
انتظار؛ امیدی برای ساختن امروز
آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) فرصتی برای بازخوانی این پیام است که ظهور، آیندهای برای بیعملی نیست؛ بلکه انتظار آن، انسان را به مسوولیت در زمان حال فرا میخواند.
منتظر واقعی، ضمن دعا برای فرج، تلاش میکند سهم خود را در ساختن جامعهای اخلاقمدار، عدالتخواه و امیدوار ایفا کند، جامعهای که در برابر ظلم و انحراف بیتفاوت نمیماند و در مسیر حق و ولایت، عهد خود را فراموش نمیکند.
تجمعات شبانه مردم نیز در همین قاب قابل روایت است؛ از یک سو یاد و راه امام شهید را زنده نگه میدارد و از سوی دیگر، فرصتی برای تجدید عهد با آرمانهای مهدوی و ولایت فراهم میکند.
در نهایت، فلسفه انتظار را میتوان در یک حقیقت خلاصه کرد: انتظار واقعی، امید به آیندهای روشن همراه با مسوولیت برای ساختن امروز است؛ عهدی که با ایمان آغاز میشود، با بصیرت ادامه مییابد و در میدان عمل معنا پیدا میکند.
انتهای پیام//
نظر شما